12 Marzo 2006
Issues of face
Erving Goffman escribió sobre cómo la gente actúa recíprocamente en la vida diaria.
Afirma que sólo actuamos en cierta medida del modo en que otros nos perciben. Actuamos socialmente y esforzándonos por conseguir esa imagen que queremos que los demás tengan sobre nosotros. Mantener esta imagen se consigue solamente mediante una continua interacción social, que es el único modo de que el individuo en cuestión sea evaluado y valorado.
Brown y Levinson utilizan el concepto de "face" para connotar educación:
-El lado positivo es el deseo de ser apreciado y de gustar a los demás.
-El lado negativo es el de no querer ningún tipo de imposiciones.
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12 Marzo 2006
Esta teoría se centra en determinados aspectos de los sistemas modernos de comunicación. Destaca la teoría conocida como:
Groupthink
Irving (1972, 1982) 
utilizó este término para denominar la teoría más influyente sobre la toma de decisiones en grupo. El groupthink es un pensamiento conjunto, de grupo que contribuye a mantener la cohesión del mismo, siendo menos importante considerar los hechos de manera realista.
Los miembros del groupthink se ven como parte de un grupo que se enfrenta a diferentes grupos cuyos intereses se oponen a los suyos.
Esta teoría aparece habitualmente por ejemplo, en reuniones, conferencias, o incluso en el denominado groupthink del gobierno. Es importante en el proceso de toma de decisiones.
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12 Marzo 2006
La organización es descrita por Karl Weick, que describe la organización orientada de un proceso concreto en vez de la de una estructura. Afirma que la comunicación entre grupos es, sobretodo, comunicación; un proceso de mayor trascendencia que el de la organización, pues éste último no propicia la elaboración de significados. Cuando la información es manejada por los organizadores, pasa por tres procesos:
-promulgación
-selección
-retención
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12 Marzo 2006
Este tipo de comunicación se caracteriza por el cariz anónimo que toma el comunicador, así como por la unidireccionalidad del mensaje, la diferente naturaleza entre el emisor y el receptor y la necesidad de la existencia de los medios técnicos que actúan como canal. En esta comunicación, típica de las sociedades industrializadas y de masas, la audiencia se convierte en un gran y heterogéneo conjunto de personas indiferenciadas y anónimas.
Este teoría, a su vez, acoge a las siguientes:
Teoría de la cultivación
Teoría desarrollada por el profesor Gerbner 
que cuestiona la posibilidad de que la televisión provoque efectos pequeños, graduales e indirectos, pero, al fin y al cabo acumulativos, en el espectador, de forma que sus actitudes se ven modificadas.
Los estudiosos que apoyan esta teoría, afirman que los espectadores acaban igualando la realidad a lo que ven en televisión.
Espiral del silencio
Esta teoría fue presentada por primera vez por Elisabeth Noelle-Newman, y trata de explicar por qué la opinión pública no responde a la racionalidad de una decisión tomada sin presiones (por ejemplo, hay cosas que no podemos decir en público, por ser una minoría, etc. Por tanto, la opinión personal no es libre), sino que la presión es la característica propia de la opinión pública. Newman afirma que la opinión pública puede ser la formalidad del diálogo, por lo que la opinión personal no es libre, sino otra forma de control social.
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12 Marzo 2006
Se trata de la forma de la que las personas se relacionan entre sí y con el medio que las convocan. Esta teoría, acoge las siguientes:
Interaccionismo simbólico
Su fundador es Mead
, aunque también destacan otros representantes como Blumer.
Esta teoría trata de comprender la relación entre el comportamiento personal y el orden social. Según ella, son los símbolos los que permiten que las personas se comuniquen y gracias a la comunicación, esto es, la interacción simbólica, se construye y mantiene la sociedad.
Teoría de la atribución
Esta teoría se basa en que la gente actúa del modo en que lo hace por causas relacionadas con el comportamiento. Sin embargo, este comportamiento puede, a su vez, estar determinado por la situación en la que se encuentra el individuo en el momento de actuar. Por lo tanto, a la hora de evaluar el por qué de determinada conducta, hemos de tener en cuenta y considerar diversas posibilidades:
-El comportamiento fue premeditado: lo hizo porque así lo quería.
-El individuo actuó de ese modo porque es capaz de ello.
-El individuo actuó de esa forma porque estaba obligado a ello.
-Etc.
Teniendo esto en cuenta, la persona que analiza el comportamiento, sólo debe percibirlo y averiguar si fue o no voluntario.
Constructivismo
Esta teoría parte de que toda comunicación es intencionada, siempre tiene un objetivo cuya negociación empieza en la interpretación compartida.
El constructivismo trata de explicar por qué los individuos escogen ciertas formas de comunicarse en vez de otras, utilizándolo como centro de estudio.
Elaboración del modelo de probabilidad
Esta teoría apoya que hay dos formas de persuadir: la central (más apropiada cuando el receptor de nuestro mensaje está cualificado y desea reflexionar sobre él) y la periférica (propiciar la recepción del mensaje haciéndolo coincidir con valores que el receptor ya tenía como positivos), caso, este último, en el que cabe la existencia de un efecto boomerang, cuando los valores el receptor del mensaje no concuerdan con su contenido.
Teoría del juicio social
Respalda que la persuasión propiamente dicha sólo ocurre cuando el receptor del mensaje ha comparado el contenido de éste con los valores que el asume como propios y que dependen de:
-la posición que el individuo prefiera adquirir.
-el juicio del individuo sobre las diferentes alternativas.
-el involucramiento del individuo en la materia en cuestión.
Cabe añadir que este consenso o no entre contenido del mensaje y valores y posición adquirida ante determinada materia sólo se da tras la reflexión, acción durante la cual se juzga la validez de las proposiciones incluidas en el mensaje.
Teoría de la penetración social
Esta teoría afirma que una persona sólo se deja influir por el lado “público” de la sociedad cuando da a conocer información íntima sobre su persona, entendiendo por el término íntima, personal. Este tipo de comunicación a través de la cual el individuo alcanza su autorrealización del “yo” personal, significa la entrada de la persona pública en la privada, estableciéndose, así, una relación de carácter cíclico. En contra de lo que pueda parecer, los participantes de este tipo de comunicación no mejoran automáticamente, aprendiendo unos de otros, sino que deben liberar las tensiones causadas por la relación mientras aprenden.
Teoría de la reducción de la incertidumbre
Explica el hecho de que siempre tratemos de averiguar la mayor información posible sobre otra persona como fruto de nuestra necesidad natural de reducir al máximo nuestro desconocimiento de “el otro”. Afirma la existencia de tres modos de conocer los datos que deseamos sobre otra persona:
-Estrategias pasivas: observación.
-Estrategias activas: preguntar,etc.
-Estrategias interactivas: comunicación directa con el individuo.
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9 Marzo 2006
8 Marzo 2006
Ha llegado la era en la que la publicidad está tan insertada en los medios, y, al fin y al cabo, en nuestra vida (pues vivimos en un espacio compuesto y rodeado de ellos), que nos vemos incapaces de diferenciarla de la mera información.
Ha llegado la era en la que los principios periodísticos se confunden. La información ya no es información y la publicidad ya no es ella tampoco. ¿Estamos ante el naciemiento, tal vez, de un híbrido de publicidad e información?, ¿es esto el final de la veracidad de los medios?.
¿Qué es la publicidad? Hoy en día resulta complicado contestar esta cuestión, pues, si bien hace sólo veinte años no se trataba más que de una mera "presentación" de un producto, ahora es mucho más que eso. La publicidad se ha convertido en un arte, un campo en el que no destaca el más original; ni siquiera el producto más eficaz, sino el más ingenioso. El que con mayor habilidad logra manipular al consumidor.
Ha llegado la era en la que la publicidad prefiere verse, a veces, en vez de el contenido real del medio en cuestión. "Nos gustan" los anuncios, porque son buenos y por ello llegamos a bajarlos de internet. Existen ya videotecas virtuales dedicadas exclusivamente a este fenómeno.
Ha llegado la era en la que no se distinguen fotografías originales de las retocadas con el Phtotoshop o cualquier otro programa informático y, con ello, el momento en el que la publicidad se mezcla de tal modo con la realidad, con la verdad, que es imposible reconocerla. Compramos ideas o valores en vez de productos y ni siquiera nos percatamos de la manipulación a la que, diariamente, estamos sometidos.
Ha llegado la era en la que la publicidad se viste, es personalizada y se paga más cara. ¿Qué es la publicidad?... La publicidad, amigo mío, somos nosotros.
servido por Paula
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7 Marzo 2006
